Sexo- controversias

SEXO - CONTROVERSIAS
Anomalías y Tabúes: Homosexualismo. Incesto
 ¿Matrimonio entre hermanos?, la polémica cunde en Europa            

 

         
Imágenes extraídas de Google

Homosexualismo

  Es considerado una anomalía ( s.f. Derivado del anómalo. / Irregularidad, fuera de la norma - diccionario.com). 

En https://sites.google.com/site/shhomosexualidad2012/8-causas-biologicas-de-la-homosexualidad, están publicadas tres Causas Biológicas de la Homosexualidad. Se podrá, o no, estar de acuerdo con estas causas, pero los imnumerables estudios científicos; análisis psicológicos, sociales, políticos e interminables debates a través del tiempo, demuestran claramente que se trata de una anomalía (psico-somática) - nótese que se trata de una anomalía, y no de una emfermedad -. Tampoco se trata de orientaciones filosóficas o religiosas.

  Homosexualidad también es un tabú. Un tabú, no solamente permitido, sino también defendido; comprendido, y ampliamente difundido. Y lo más importante: es un derecho individual adquirido.

  No son válidos, ni nunca lo serán, los argumentos religiosos y sectários que condenan de diversas formas, a las relaciones sexo-emocionales entre personas del mismo sexo. Como tampoco deberían aceptarse propuestas políticas, como la que recientemente ha surgido en Brasil : "Cura para la homosexualidad". La homosexualidad no tiene porqué ser curada; debe sí, dejar de ser un tabú.

  Incesto

  Por increíble que pueda parecer, el incesto nunca fue considerado una enfermedad...porque no lo es. También es una anomalía, pero de otro orden. Anomalía (socio-cultural), porque desde hace muchos siglos es considerado una perversión; algo estrictamente prohibido; un pecado mortal; una aberración psico-sexual. No se han hecho exaustivas investigaciones biológicas para explicarlo, apenas psicológicas. 

  Si lo analizamos con más profundidad - después de desvestirnos del tabú que nos han inculcado a través de generaciones -, veremos que es otra de las expresiones naturales del instinto de reproducción, y de la emoción del amor. Debo resaltar, que esta observación se basa en el incesto de común acuerdo. Aquél, en que el deseo  es compartido por las dos partes, entre  personas adolescentes o adultas, que tengan el mismo nivel racional. Aberración psico-sexual, es cuando una persona obliga a la otra que no siente el mismo deseo. Como lo son todas las violaciones.

  Si buscamos en Google o en Youtube, nos vamos a sorprender con qué naturalidad miles de personas se expresan sobre el incesto. Veremos y escucharemos decenas (o centenas), de declaraciones de personas que han practicado - y/o practican - relaciones sexuales con parientes co-sanguíneos (hermanos, padres, hijos), sin mostrar ningún tipo de arrepentimiento, vergüenza o remordimiento...pues fueron - son - de común acuerdo. 

  No faltarán los lectores, que piensen en acusarme de hacer apología de este pecado mortal. Yo los acusaría, de no haber entendido nada, absolutamente nada, del objetivo de este post. Pues al contrario de Google y Youtube, cuyos objetivos son exponer lo que otros piensan e informar lo que otros saben. El mío, es demostrar hasta que punto, la sociedad contemporánea continúa amarrada a viejos tabúes, mitos y dogmas, que no hacen otra cosa, que minar la convivencia en armonía entre los seres humanos.

 

 El incesto, ¿la última barrera?. El País | España

 Casos en Alemania y España llevan a debate la legalidad o aceptación social de una relación entre hermanos.

El incesto es la última barrera. Cuando ya la sociedad acepta, al menos legalmente, casi cualquier relación entre adultos, todavía las luces rojas se encienden si se trata de dos hermanos. Pero los casos de Patrick Stuebing y Susan Karolewski en Alemania y de Daniel y Rosa Moya en La Coruña demuestran que es posible que dos parientes cercanos se enamoren y formen una familia como las demás.
El distinto tratamiento —con papeles en el caso español, con condena en el alemán— muestra que ni siquiera en dos países de la Unión Europea el criterio es el mismo. Y es que hablar de hermanos que se quieren y que tienen sexo e hijos es de difícil encaje social y legal.
La justicia europea falló que Alemania puede perseguir el incesto, al resolver en contra de la pareja de hermanos que tuvo cuatro hijos (dos de ellos con discapacidad mental).
Alemania pena con dos o tres años de cárcel el coito entre parientes. En España, sin embargo, tal delito desapareció en 1978 y a familiares directos sólo se les prohíbe el matrimonio. A Daniel y a Rosa, los tribunales les dieron la razón cuando exigieron inscribir a sus hijos como tales.
Ganaron el libro de familia, más que una victoria simbólica.
En ambos casos, los protagonistas se habían criado por separado antes de decidir compartir su vida y enfrentarse a uno de los estigmas más arraigados. Una prohibición que está inscrita a sangre y fuego en nuestro yo colectivo. Pero ¿hay que perseguir con la ley en la mano a parejas formadas libremente por adultos por mucho reproche social que les rodee?
Razones prohibitivas
Para el profesor de Genética de la Universidad de Valencia Manuel Pérez-Alonso, detrás de todas las prohibiciones hay una “base biológica y real”. En este caso, el riesgo de la consanguinidad. “El problema está en los genes recesivos”, dice el genetista. Esto quiere decir que, aunque una persona tenga una mutación para una enfermedad, por ejemplo la fibrosis quística, no la manifiesta. Pero si su pareja también la tiene, y ambos se la transmiten a su descendiente, ese factor aparecerá. “Y ninguno sabemos qué mutaciones tenemos. Todos somos portadores de decenas de ellas”.
Si quienes tienen hijos son dos hermanos, la probabilidad de que ambas mutaciones coincidan en el bebé es del 25%, mucho más alta que en la población en general, explica el experto.
Se trata de una “lotería macabra”, según la define.
Aunque las personas no toman las decisiones por un cálculo de probabilidades, sí que parece claro que las sociedades antiguas observaron este proceso. Y aunque no supieran de genética, establecieron barreras para evitarlo.
Hay más causas para el rechazo de las relaciones entre familiares cercanos. Aparte de la biología, está la economía.
Para el sociólogo Enrique Gil Calvo, “el tabú del incesto tenía sentido en la anterior sociedad de familias cuya estructura económica se fundaba en el contrato matrimonial, que transmitía por herencia el patrimonio familiar”. Y ese matrimonio pactado “se fundaba en la regla de exogamia. Es decir, en el intercambio de yernos por nueras que constituía la trama del capital social. De ahí la prohibición del incesto endogámico, para reforzar las redes de capital social”. http://cubaout.wordpress.com/2012/05/09/matrimonio-entre-hermanos-la-polemica-cunde-en-europa/ 
                                                                        

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   Para tener una idea de las "piruetas" que los medios de comunicación visuales logran hacer en la mente de la sociedad, es bueno reparar, en el hecho de que la homosexualidad ha estado, está y estará, permanentemente sobre la mesa de los informativos y de los programas de debates...por otro lado, el incesto es el eterno ausente, el inmoral; el imnombrable...y tal vez, el más presente en la cotidianidad social.

   Todo lo que las personas decidan hacer no debe juzgarse, ni condenarse, siempre y cuando sus decisiones no sean perjudiciales para ellos, o para terceros.

  Siempre habrán debates públicos, y de entre casa. Sobre la homosexualidad, se hablará y discutirá durante horas, sin que los rostros se ruborizen, y las miradas se desvíen de sus interlocutores; el incesto, tratará de evitarse el ponerlo sobre la mesa, y quien ose hacerlo, será acusado (silenciosa, e hipócritamente) de ser a favor de "semejante heregía"....pues parece ser que los tabúes son para pensarlos, y no para discutirlos. 
  La pregunta que subyace es: ¿La sociedad contemporánea, vivirá mejor o peor, si desaparecieran estas anomalías y tabúes? 
  Invito a los lectores de este post, a responder esta pregunta en el apartado para comentarios, al pie del mismo. 
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Otras obras del autor:

 

                              

 

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    Walter E. Carena
     Twitter: @wcarena 

VIET-NAM vs EEUU: Daniel Ellsberg, el Snowden de 1971.

            

            

Artículo de Bitácora  suplemento semanal.
 http://www.bitacora.com.uy/noticia_5467_1.html

No se equivocó Snowden al huir de los EEUU

Por Daniel Ellsberg (*)
Daniel Ellsberg, autor de Secrets: A Memoir of Vietnam and the Pentagon Papers, fue acusado en 1971 de infringir la Ley de Espionaje, así como de robo y conspiración, por fotocopiar los llamados Papeles del Pentágono.

El juicio se invalidó en 1971 después de que se presentaran pruebas ante el tribunal de la conducta dolosa del gobierno norteamericano, incluyendo pinchazos telefónicos ilegales.     

Mucha gente compara desfavorablemente a Edward Snowden conmigo por haber abandonado el país y solicitar asilo, en lugar de afrontar su juicio como hice yo. El país en el que yo me quedé era una Norteamérica diferente, hace mucho tiempo.

Después de que al New York Times se le impidiera publicar los Papeles del Pentágono el 15 de junio de 1971, la primera censura previa de un periódico en la historia norteamericana y yo hubiera entregado otra copia al Washington Post (al que también se le prohibiría su publicación), pasé a la clandestinidad con mi mujer, Patricia, durante trece días. Mi objetivo (bastante semejante al de Snowden al viajar a Hong Kong) consistía en eludir la vigilancia mientras preparaba con la ayuda crucial de una serie de personas, todavía desconocidas para el FBI la distribución secuencial de los Papeles del Pentágono a otros 17 periódicos, a la vista de dos prohibiciones más. Los últimos tres días de ese periodo transcurrieron a despecho de una orden de detención: al igual que hoy Snowden, fui un  fugitivo de la justicia .

Sin embargo, cuando yo me entregué para ser detenido en Boston, después de haber dado salida a las últimas copias de los papeles en mi poder la noche anterior, quedé en libertad bajo fianza ese mismo día. Posteriormente, cuando se agravaron las acusaciones en mi contra, pasando de los tres cargos iniciales a una docena, lo cual conllevaba una posible sentencia de 115 años, mi fianza aumentó hasta los 50.000 dólares. Pero durante los dos años en que estuve procesado, tuve libertad para hablar con la prensa y en mítines y conferencias públicas. Al fin  y al cabo, formaba parte de un movimiento contrario a una guerra todavía en curso.  Ayudar a que esa guerra concluyera era mi preocupación más sobresaliente. No podría haberlo conseguido desde el extranjero, y nunca se me pasó por la cabeza marcharme del país.  

No hay la más mínima posibilidad de que esa experiencia se repita hoy en día, y no digamos ya que un juicio pudiera darse por finalizado al revelarse acciones de la Casa Blanca contra un acusado que eran claramente criminales en la era de Richard Nixon y tuvieron su parte en su dimisión antes de afrontar su impugnación ( impeachment ) , pero se consideran todas legales hoy en día (incluido el intento de incapacitarme totalmente ).

Tengo la esperanza de que las revelaciones de Snowden desencadenen un movimiento que rescate nuestra democracia, pero él no podría formar parte de ese movimiento de haberse quedado aquí. Son nulas las posibilidades de que se le dejase en libertad bajo fianza si volviese ahora y casi nulas las de que, de no haberse marchado del país, se le hubiese concedido la libertad bajo fianza. Por el contrario, estaría en una celda penitenciaria como Bradley Manning, incomunicado.  

Quedaría confinado en total aislamiento, más largo incluso que el sufrido por Manning durante sus tres años de encarcelamiento antes del inicio, recientemente, de su juicio. El Relator Especial sobre Tortura de las Naciones Unidas describió las condiciones de Manning como crueles, inhumanas y degradantes (esta perspectiva realista sería fundamento como para que la mayoría de países le concedieran a Snowden asilo, siempre que pudieran resistir la intimidación y el soborno por parte de los Estados Unidos).

Snowden cree que no ha hecho nada malo. Estoy absolutamente de acuerdo. Más de 40 años después de la publicación sin permiso de los Papeles del Pentágono por mi parte, esas filtraciones siguen siendo la sangre vital de una prensa libre y de nuestra república. Una de las lecciones de los Papeles del Pentágono y de las filtraciones de Snowden es sencilla: el secretismo corrompe, igual que corrompe el poder.  

(*) Daniel Ellsberg (1931), legendario activista de derechos civiles, se hizo célebre por haber filtrado en 1971 al New York Times los llamados Papeles del Pentágono, que revelaban la implicación de los Estados Unidos en Vietnam. Doctor en Economía por Harvard, es también conocido por la llamada paradoja de Ellsberg en el ámbito de la teoría matemática de la decisión. (Traducción para www.sinpermiso.info. Lucas Antón)

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  Los Snowden, no son tan poco comunes como pueda parecer. Las pésimas políticas internas y externas del Tío Sam, tampoco. Entonces, algunos se preguntan: ¿Si son tan pésimas, cómo es que llegó a ser Potencia Mundial? Yo respondo, que es precisamente por esa razón que hoy es potencia - socialmente mediocre, inhumana...decadente -, como todo lo que la abundancia de dinero mal-habido genera, puede darle un brillo dorado a la mierda, si se la recubre con un fino baño de oro.

   Ese oro proveniente de saqueos, extorsiones y pagarés por la protección de riquezas, obscuramente cuñadas por todo tipo de mafias - religiosas, políticas, industriales, culturales...y un sin-fin de etcs -.

   No cabe duda, de que seguirán apareciendo Snowdens en USA y las demás potencias (algunas, ex-Imperios). Se convertirán en artículos de consumo, de medios de comunicación masivos; en instrumentos políticos de todos los bandos ideológicos; en un modismo internet-lógico. "Se soltó la cabra, ahora le seguirá el rebaño", y todo gracias a su propia arma: Internet.

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  Walter E. Carena

  Twitter: @wcarena